Formation Calendrier Maristes 365 Classe virtuelle
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1ère Assemblée provinciale des jeunes : phase locale

Les œuvres éducatives des Maristes Méditerranéenne en Syrie, au Liban, en Italie et en Espagne déploient la première étape d'un processus ouvert par la Province pour réfléchir sur le bien-être et la protection des enfants et des adolescents dans nos milieux éducatifs. Près de 3000 enfants et jeunes des œuvres maristes de Syrie, du Liban, d'Italie et d'Espagne ont entamé, à la fin de l'année 2023, un processus pour contribuer à améliorer leur bien-être et leur protection dans les établissements et les écoles maristes qu'ils fréquentent régulièrement. Dans une première phase locale, qui vient de s'achever, les élèves ont participé à une enquête pour analyser leur réalité ; et, réfléchissant en groupe, ils ont fait des propositions pour optimiser le bien-être, la coexistence et la protection dans l'environnement mariste. Cette phase vient de se terminer avec l'identification de possibles lignes d'action futures et l'élection des représentants de chaque établissement. Les chiffres de la participation des enfants par pays sont les suivants : Syrie, 55 ; Italie, 196 ; Liban, 769 ; Espagne, 1787. Ces chiffres sont proportionnels au nombre d'enfants et de jeunes accueillis dans les œuvres maristes de chaque région. L'âge des participants se situe entre 13 et 15 ans. Les jeunes représentants et les éducateurs qui les accompagnent ont participé (ou participeront bientôt) à des réunions en ligne organisées/programmées les 14 et 23 mars et le 4 avril 2024, afin de faire connaissance avec les participants d'autres villes et de s'initier à la dynamique de l'Assemblée internationale. La prochaine étape du processus sera la participation à la phase internationale, qui se déroulera simultanément du 19 au 23 avril 2024 dans deux lieux : Faraya (pour les garçons et les filles de Syrie et du Liban) et Madrid (pour ceux et celles d'Italie et d'Espagne). Plusieurs élèves de chaque école, accompagnés d'un éducateur, apporteront la réflexion locale à une assemblée de jeunes dans le but de parvenir à un consensus sur des propositions qui aideront à garantir les droits des enfants et les mesures de protection dans les œuvres maristes. Cette assemblée a un slogan qui est une déclaration d'intention envers les enfants et les jeunes eux-mêmes : " Ta voix compte ", qui sera aussi l’hashtag pour la diffusion de l'événement et de ses résultats. Ce processus est lié à l'initiative du Conseil général " DEBOUT, PARLE & AGIS ", qui a été réactivée ces jours-ci avec la diffusion d'un Guide pour que le droit des enfants à participer aux affaires qui les concernent devienne une réalité. Les conclusions de cette première Assemblée provinciale des jeunes contribueront à l'élaboration de lignes stratégiques qui renforceront la mission mariste dans le monde, en particulier en ce qui concerne la promotion et la sauvegarde des droits des enfants et la protection institutionnelle de

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NOUS NE POUVONS PAS NOUS TAIRE !

NOUS NE POUVONS PAS NOUS TAIRE ! "Le Moyen-Orient n'a pas besoin de guerre mais de paix, une paix fondée sur la justice, le dialogue et le courage d'être fraternel". (Pape François) À toute la famille mariste de la Province Méditerranéenne Mes chers frères et amis : Le 31 octobre 1996, les frères Servando Mayor, Miguel Angel Isla, Fernando la Fuente et Julio Rodríguez ont été assassinés dans un camp de réfugiés à Bugobe, au Congo. Beaucoup d'entre nous ont été touchés par leur histoire. Plus encore, leur vie et leur exemple nous ont inspirés et ont contribué à façonner notre vocation mariste, notre compréhension de Dieu, du monde et des relations humaines. Leurs écrits et leur correspondance continuent à éveiller en nous un désir d'authenticité et une recherche sincère et engagée d'un monde plus fraternel. Ils ont été victimes de la violence et de la guerre, ce monstre qui continue à laisser des traces de désolation dans chaque siècle de l'histoire. Il y a beaucoup de guerres, et les victimes sont toujours nombreuses. Aujourd'hui, la guerre continue de menacer des hommes, des femmes et des enfants au Moyen-Orient et nous ne pouvons et ne devons pas nous taire. La guerre est un grand monstre qui avance implacable. Elle détruit tout être humain et tout ce que nous avons d'humanité. Nous ne pouvons pas nous taire ! Nous devons élever la voix ! Que le massacre de vies humaines cesse ! Nous ne sommes pas des juges pour établir les coupables ou les responsables, mais - sans aucun doute - l'histoire jugera notre engagement personnel et institutionnel ou notre lassitude à mettre un terme à cette barbarie. Nous ne sommes pas des analystes politiques ou des puissants de ce monde qui tiennent le destin des peuples entre leurs mains, mais nous pouvons parler, crier et implorer au nom de Dieu de mettre fin à tant de destruction. Nous sommes simplement des êtres humains, des enfants du même Dieu, des hommes et des femmes qui ne peuvent pas rester silencieux devant la souffrance de l'autre. Nous ne pouvons ni ne devons pas nous taire. Trop c'est trop ! Réclamons par tous les moyens possibles la fin de la violence et un cessez-le-feu immédiat. Faisons-le clairement dans tous les forums et par tous les moyens à notre disposition : dans nos communautés, dans nos salles de classe, dans les réunions de parents, dans les rencontres et les cours de formation des enseignants, dans chacune des œuvres sociales de notre province, sur notre site web et nos réseaux sociaux. Signez toutes les pétitions qui exigent un cessez-le-feu, soutenez toutes les institutions publiques ou privées qui le demandent, inventez de nouveaux forums et de nouvelles plates-formes pour faire entendre votre voix. Depuis le 7 octobre, nous avons multiplié les contacts et intensifié le dialogue avec nos communautés et nos œuvres au Liban et en Syrie. Elles continuent à accomplir leur mission avec enthousiasme et, comme vous pouvez l'imaginer, aussi avec inquiétude. Juste hier, plusieurs frères du Conseil provincial ont eu une rencontre par vidéoconférence avec les communautés de Champville et de Jbail. Au nom d’eux tous, je vous demande d'intensifier notre prière et notre engagement pour la paix. Il y a quelques jours, nous avons reçu la "Lettre d'Alep, n° 47". Je vous invite à la lire, à prier et dialoguer sur ce qu'ils partagent avec nous. Faisons nôtres leurs sentiments. Unissons-nous à tous les Maristes Bleus qui expriment leur épuisement face à cette spirale de violence qui semble ne pas avoir de fin : " Khalas ! Khalas, c'est une façon de dire ça suffit. Ça suffit ! Nous ne voulons plus écouter les nouvelles, nous ne voulons plus voir les scènes de violence, de sang, de mort, d'explosions et de destruction. Nous n'en pouvons plus !" Chers frères et amis : nous ne pouvons pas nous taire ! Face à la progression constante de la violence, le Pape François nous invite à mettre en œuvre le courage de la fraternité. Cette expression me touche au cœur : "le courage d'être fraternel". Le courage, en effet, n'a jamais eu à voir avec l'usage de la force, mais avec le rayonnement de la fraternité. Que la paix soit avec vous et avec tous les peuples du monde. F. Aureliano García Manzanal Alicante, le 31 octobre 2023 Lettre en arabe ici

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À toute la famille mariste de la Province Méditerranéenne (Lettre ouverte IX)

“VOUS ÊTES TOUS FRÈRES” Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner, et vous êtes tous frères. Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux. Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres, car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ.  Le plus grand parmi vous sera votre serviteur. (Mt. 23, 8-11) Cher frère, ami, amie, Nous venons de commencer une nouvelle année scolaire et, sans doute, chacun d'entre nous sent son sac à dos plein de rêves et d'attentes. Il y a quelques jours, tu es retourné à l'école, ou tu as repris ton activité de travailleur social, ou tu as retrouvé les compagnons de ton groupe de vie chrétienne, de ta communauté, de ta fraternité, de ton groupe de scouts ou de ton équipe sportive. L'une des premières choses qu'ils t'ont dites a probablement été celle-ci : "Tu es chez toi". C'est notre devise pour l'année scolaire 2023/2024 et c'est ainsi que nous aimerions que tu te sentes : chez toi. Bienvenu, bienvenue ! Entre, ne reste pas à la porte, assieds-toi à ton endroit préférée, prends place à la table de la fraternité. La nôtre est une maison de frères, une école-foyer qui t'accueille tel que tu es et t'invite à être pour les autres. Notre maison est un foyer chaleureux où tu peux grandir entouré par la fraternité. C'est pourquoi, en accord avec la devise adoptée par toutes les Provinces maristes d'Europe, je propose pour cette année scolaire de concentrer tous nos efforts sur l'une des priorités établies dans notre dernier Chapitre provincial : Exprimer la fraternité comme l'essence de notre vie communautaire. Aujourd'hui, les paroles de Jésus s'adressent à toi et à moi, à chacun de nous qui faisons partie de la famille mariste méditerranéenne : " Vous n’avez qu’un seul maître et vous êtes tous frères ". Être frères. Vivre en frères. Voici le défi dans tous les domaines de notre vie provinciale : communautés, écoles, œuvres sociales, groupes de vie chrétienne, scouts, fraternités. C'est notre vocation la plus authentique. “Chaque famille religieuse manifeste de manière spéciale certains traits de Jésus. La nôtre est appelée à rendre visible dans l’Église et dans le monde le visage du Christ-frère.” (Règle de Vie, nº2) Alors entre, ne reste pas à la porte. Prends place à la table de la fraternité et construisons ensemble une famille. Dans l'humilité, mets tous tes talents à l'œuvre et nous pourrons offrir au monde une vision, une espérance. Revêts le tablier du service et du dévouement désintéressé car, comme nous le rappelle Tonino Bello, “le tablier est le seul vêtement liturgique sacerdotal porté par Jésus lors de la dernière Cène. Il n'est pas question ici de chasubles, d'étoles, de pluviales et d'amicts, mais d'un tablier grossier et ordinaire que Jésus a noué à sa ceinture pour laver les pieds de ses apôtres”. Nous avons besoin de frères, disait Marcellin Champagnat. En réalité, nous n'avons besoin de rien de plus que la chaleur et la musique de la fraternité. Ou pour le dire autrement : "Il faut peu de choses pour vivre : du pain et des chansons”. C'est ainsi que commence le livre "Humain, plus humain" de Josep Maria Esquirol. Le pain partagé et les mots qui battent nous conduisent à la célébration, à la protection, à prendre soin de l'autre. Ils nous rapprochent de la partie la plus intime de notre essence : la fraternité, l'amour. "Un chant qui guérit - poursuit l'auteur - et un chant qui exalte la beauté du monde. Parfois silencieux, parfois sous des formes discrètes et imprévisibles, le chant - le mot qui vibre - devient pour nous un refuge et un paradis". Mettons toutes nos ressources au service de cette vision. Chantons ensemble un nouveau chant de vie. Unissons nos voix à celles de l'innombrable chœur de tous ceux qui consacrent leur vie à la construction d'un monde meilleur et plus fraternel. Comme Marie, mettons en musique un Magnificat qui, dans toutes les langues du monde, reconnaisse Dieu comme Dieu et l'autre comme frère. Je vous embrasse chaleureusement et vous souhaite une bonne année scolaire. F. Aureliano García ManzanalAlicante, le 20 septembre

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Entre! Tu es chez toi

Nous entamons l'année scolaire 2023-2024 et nous le faisons avec une nouvelle devise et avec tout l'enthousiasme et l'espoir que nous mettons dans cette nouvelle étape qui commence. Nous vous souhaitons la bienvenue dans cette nouvelle année scolaire 2023-2024 ! Et nous le faisons à travers la nouvelle proposition éducative que les Provinces maristes de la Région européenne offrent comme devise commune : "Tu es chez toi". Une devise qui naît avec l'espoir de donner une réponse - une bonne réponse, une réponse chrétienne - à la réalité où nous vivons. Ainsi, la proposition mariste est celle d'être une maison où nous trouvons tous notre place, avec nos péculiarités et nos différences. Et surtout, maintenant qu'une nouvelle année scolaire commence, que nous devenions un lieu où nous nous sentons chez nous : soignés, accueillis, pris en compte, etc... Et pas seulement dans chaque école, mais dans cette grande maison commune qu'est le monde, où nous formons tous une grande famille globale. Cette expérience " d’être chez nous " est basée sur la manière dont Jésus accueille et accompagne, un exemple de regard attentif et inclusif sur la personne. C'est une expérience à laquelle nous avons été appelés dernièrement en tant que Maristes : devenir des " foyers de lumière et des phares d'espérance ", en prenant soin et en suscitant une vie nouvelle. Pour n’importe qui, être chez soi, c'est se sentir à l'aise, soigné, protégé, valorisé, aimé, réconforté, rassuré, calme, libre, faisant partie d’un ensemble, être protagoniste, honoré, respecté, écouté, proactif, reconnu... Alors comment ne pas vouloir se sentir chez soi ? Et pas seulement nos enfants et nos jeunes, mais aussi les éducateurs et les familles, et tous les membres de la communauté éducative. C'est une manière d'être et de nous situer au monde que nous voulons diffuser aussi dans nos quartiers, nos paroisses, nos villes, notre Eglise et notre société. Et ce ne serait pas une vraie maison si elle n'était pas une maison pour chacun d'entre nous qui en faisons partie. La gestion des différences est une valeur fondamentale de notre maison. Permettre à chacun de renforcer sa propre identité, en prenant soin de toutes ses dimensions. Cela signifie éduquer à ÊTRE dans un monde tellement diversifié. La nature, les cultures, les sociétés et les capacités des personnes sont diverses. Et, dans cette réalité, nous nous sentons et nous sommes appelés à créer des environnements de croissance et de coexistence pour chacun de nos enfants et de nos jeunes. En tant que Maristes de Champagnat, l'inclusion est l'un des défis que nous devons toujours garder à l'esprit ; une recherche permanente pour répondre aux besoins de chaque instant, en reconnaissant la diversité humaine comme une valeur et un principe éthique et évangélique. C'est un appel à transformer les vies par l'éducation, sans laisser tomber personne. Penser à notre maison, c'est penser à nos centres éducatifs comme à des lieux offrant une variété d'options sur ce qu'il faut apprendre et sur la manière d’agir ; c'est faire place à des processus participatifs dans lesquels nous apprenons à dialoguer sur un pied d'égalité, à partager et à être responsables. Nous sommes une maison ouverte, où les institutions, les organisations et les groupes communautaires sont impliqués dans la conception de projets, où tout le monde participe et où le développement est facilité dans les différents contextes. Une maison qui favorise le chemin vers une vision de l'éducation comme une tâche partagée par les familles, les écoles et d'autres institutions sociales qui y sont engagées, comme notre Fondation Marcellin Champagnat, la Fondazione Siamo Mediterraneo ou nos chers Maristes Bleus. Cette devise est également liée au Pacte mondial pour l'éducation que nous demandons et aux engagements à mettre la personne au centre, à s'ouvrir à l'accueil et à l'écoute des jeunes générations ; en même temps, elle est liée aux multiples messages de la Bible en termes d'équité, de relations, d'attention, de protection… Bref, "être chez soi" est plus qu'une simple expression. C'est quelque chose que nous ressentons au plus profond de notre être. C'est savoir qu'ici, chez les Maristes, vraiment, en lettres capitales et avec tout ce que cela signifie... TU ES CHEZ TOI. C'est un endroit où tu sens que tu appartiens, où tu te sens tout à fait à l’aise. Tout se résume à cela. Car il ne s’agit pas de n'importe quelle maison : c'est la maison des Maristes, c'est la tienne : Entre, tu es chez toi. Bonne année scolaire

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Aux femmes maristes de la Province Méditerranéenne (Lettre Ouverte VII)

TU VOIS CETTE FEMME ? “Il se tourna vers la femme et dit à Simon : « Tu vois cette femme ? Je suis entré dans ta maison, et tu ne m’as pas versé de l’eau sur les pieds ; elle, elle les a mouillés de ses larmes et essuyés avec ses cheveux. Tu ne m’as pas embrassé ; elle, depuis qu’elle est entrée, n’a pas cessé d’embrasser mes pieds. Tu n’as pas fait d’onction sur ma tête ; elle, elle a répandu du parfum sur mes pieds”.(Lc. 7, 44-47) Aux femmes maristes de la Province Méditerranéenne Nous sommes au milieu du mois de mai, un mois spécialement dédié à la Bonne Mère dans notre tradition mariste. Je souhaite de tout cœur que la figure de Marie illumine la vie et la mission de la Province Méditerranéenne. " Vous savez à qui nous devons demander ces grâces - disait Marcellin Champagnat - ; c'est à notre ressource ordinaire. N'ayons pas peur de nous adresser trop souvent à elle, car sa bonté et sa puissance n'ont pas de limites, et le trésor de ses dons est inépuisable ". Le calendrier religieux nous invite aujourd'hui à invoquer Marie sous le titre de Notre-Dame de Fatima et oriente notre regard vers l'histoire de trois petits bergers - Lucie, Jacinthe et François - dont la vie a été bénie par la présence aimante de la Mère. Je profite du contexte de ce mois consacré à Marie pour m'adresser à toute la province et spécialement à toutes les femmes, vous qui vous reconnaissez maristes et qui représentez une partie importante de notre famille charismatique. C'est une bonne occasion pour vous remercier de votre présence, pour souligner votre passion évangélisatrice et pour réfléchir sur le rôle de la femme dans notre Province et, avec une vision plus large, dans toute l'Église. Première supérieure Marie n'est pas seulement un modèle pour les femmes, mais pour toutes les personnes, hommes et femmes, qui engagent leur vie à la suite de Jésus. La force de leur témoignage réside dans leur capacité à écouter et à mettre en pratique la parole de Dieu. C'est pourquoi, lorsqu'une femme de la foule a crié à Jésus : « Heureuse la mère qui t’a porté en elle, et dont les seins t’ont nourri ! », Jésus a répondu : « Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent ! » (Lc.11 :27-28). Nous nous approchons d'elle comme d'une référence pour notre vie, en tant que mère et disciple. "OÙ TU IRAS, Règle de vie des Frères Maristes”, exprime cela d'une manière très claire et très belle au numéro 42 : Marie est mère et, à la fois, disciple.« Elle retenait tous ces événements dans son cœur » (Lc 2,51).Cette vie de disciple, façonnée jour après jour,fait que le quotidien n’épuise pas ses perspectives.Elle va au-delà des limites de sa maison,pour rejoindre la communauté apostolique.La présence de Marie en tant que sœur dans la foiapporte la qualité et la chaleur maternelle du foyerà l’Église naissante. Marcellin Champagnat, fondateur d'une congrégation religieuse masculine, a considéré Marie, femme et laïque, comme la première supérieure de son projet. Sur ses traces, nous nous sentons appelés à devenir "le visage marial de l'Eglise". Tous les âges me diront bienheureuse. Marie nous offre un modèle de femme active et participative, loin de la soumission ou de l'exercice de fonctions secondaires. Face au mystère de Dieu, elle répond avec le dynamisme et la logique de l'amour, en engageant toute sa vie. Le cantique de Marie devient ainsi la meilleure synthèse de son projet de vie, une déclaration d'amour et de foi indéfectible dans le Dieu bon qui accompagne l'histoire de l'humanité. Dans le Magnificat, Marie proclame la grandeur et la force de Dieu. Une grandeur qui a à faire avec la miséricorde et la libération des hommes et des peuples, et non avec des titres ou des distinctions. Une force qui n'est pas celle de la suprématie des empires, mais celle de l'engagement en faveur des faibles, des affamés et des oubliés. Le Magnificat est une invitation à orienter notre existence vers la mission de rendre visibles dans le monde les valeurs du Royaume de Dieu annoncé par Jésus. Et à le faire aujourd'hui et ici, dans le contexte concret de la Province mariste Méditerranéenne. Très souvent, cela signifie nager à contre-courant, abandonner les attitudes complaisantes et non critiques, reconnaître que nous sommes aussi souillés par les contraintes d'un monde malade de pouvoir et envahi par l'individualisme ; et d'une Église anesthésiée par le cléricalisme et souvent retranchée dans les limites étroites de la sacristie. Nous devons reconnaître qu'aujourd'hui encore, dans notre Église bien-aimée, les femmes et d'autres groupes continuent d'être discriminées et rendues invisibles. Marie est la femme que tous féliciteront parce qu'elle a remis sa vie entre les mains de Dieu et qu'elle est devenue un signe et un témoin du Royaume. C'est la raison pour laquelle, comme elle-même a proclamé, toutes les générations se souviendront d'elle et l'appelleront bienheureuse. Et il en a été ainsi. Tout au long de l'histoire, cette femme est devenue "l'inspiration" des peintres, des sculpteurs, des musiciens et des poètes. Si nous faisons un parcours artistique à travers les vingt derniers siècles, nous découvrirons comment les différentes générations l'ont vue et l'ont imaginée. Marie, femme laïque, est devenue un modèle pour tous les hommes et toutes les femmes qui veulent s'approcher de Dieu. Pas au nom de Jésus Les Évangiles contiennent un nombre important de références aux femmes. Je vous invite à relire et à méditer sur cinq des rencontres et dialogues les plus significatifs de Jésus avec les femmes de son entourage : Jésus et la Samaritaine (Jean 4,1-43) La femme syro-phénicienne (Marc 7,24-30) La femme adultère (Jean 8, 1-11) La femme toute courbée (Luc 13,10-17) Marthe et Marie de Béthanie (Luc 10,38-42) (Jean 11,1-44). Il n'existe aucun cas où Jésus aurait discriminé, méprisé ou stéréotypé une femme. Au contraire, toute exégèse documentée nous dira comment Jésus les a rendues à leur dignité, les a guéries et leur a restitué l'intégrité que la société de l'époque leur avait enlevée. Il a révélé les secrets du Royaume à un groupe de proches, dont faisaient partie des femmes. Il s'est manifesté aux femmes à l'aube, leur confiant le témoignage du tombeau vide et du triomphe de la vie. Beaucoup d'entre elles ont eu un accès spécial et unique à Jésus : elles l'ont touché, l'ont oint et l'ont embrassé. Même, comme dans le cas de la Syro-phénicienne, elles lui ont appris que la bonté de Dieu ne se limite pas à un groupe clos de personnes. C'est comme si, à travers elles, Jésus avait fait l'expérience d'une proximité et d'une complicité plus intime et plus affectueuse avec le Dieu qu'il appelait "Abba". Il ne fait aucun doute que, au nom de Jésus, aucune attitude discriminatoire à l'égard des femmes ne peut être défendue. Pas en son nom. Une Église qui ne comprend pas et ne met pas en œuvre la pleine participation des femmes n'est pas chrétienne. Nous pouvons difficilement nous considérer comme des disciples de Jésus si nous marginalisons implicitement ou explicitement les femmes dans une Église qui, d'ailleurs, est majoritairement féminine. Tu vois cette femme ? Peut-être était-ce la précipitation ou l'émotion du moment. Je n'en sais rien. Mais ce qui est certain, c'est que ce jour-là, Simon, le pharisien, a oublié les usages de courtoisie prévus dans son milieu culturel pour accueillir un ami. L'entrée en scène d'une femme connue dans la ville comme pécheresse a donné à Jésus l'occasion de les lui rappeler : "Vois-tu cette femme ? Quand je suis entré dans ta maison, tu n'as pas mis d'eau sur mes pieds. Elle a baigné mes pieds de larmes et les a essuyés avec ses cheveux. Tu ne m'as pas embrassé, mais elle n'a pas cessé de me baiser les pieds depuis que je suis entré. Tu n'as pas oint ma tête d'huile, mais elle a oint mes pieds de parfum". Vois-tu cette femme, la vois-tu vraiment ? C'est une question pertinente et nécessaire car, soyons honnêtes, les femmes sont trop souvent rendues invisibles, réduites au silence et laissées pour compte. Vois-tu cette femme qui, jour après jour, donne sa vie à un service désintéressé sans penser à la reconnaissance ou aux récompenses ? Vois-tu les femmes qui remplissent les églises et qui, en même temps, élèvent leur voix prophétique et engagée dans de nombreux forums professionnels et culturels de notre temps ? Vois-tu les femmes qui, dans notre Province mariste Méditerranéenne, sont éducatrices, assistantes sociales, catéchistes, monitrices de différents groupes de jeunes ou qui accomplissent toute autre fonction de service ? Comment pouvons-nous tous, hommes et femmes, les rendre plus visibles et construire une Église-communion qui soit à la fois masculine et féminine ? Il me semble intéressant et opportun de citer ici quelques paroles de Silvia Martínez Cano, de la Province Ibérica. Il y a quelques années, elle a écrit un article sur le rôle des femmes dans la congrégation mariste et a conclu sa réflexion en disant : " Sans aucun doute, le charisme de Marcellin aujourd'hui ne s'épuise pas, mais il se multiplie dans celles qui font partie du monde et qui en sont l'espérance : animatrices et compagnes dans nos communautés et guides sur des sentiers maristes qui sont encore à explorer ". Chères femmes maristes de la Province Méditerranéenne, continuons à explorer ensemble de nouveaux chemins pour l'animation du charisme. Que Marie, mère et disciple, accompagne et bénisse tous vos projets. Puisse-t-elle, la Bonne Mère et notre ressource ordinaire, être notre référence quotidienne pour continuer à grandir, à approfondir et à élargir nos rêves. Fraternellement, Fr. Aureliano García Manzanal Alicante, le 13 mai

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